周易六十四卦——睽卦

第三十八卦，睽卦。

哪怕是舌头和牙齿也有不小心碰到一起的时候，同样，家人呆在一起久了，也难免会发生矛盾，尤其是一个家如果大了，各种婆媳问题，妯娌问题，都会冒出来。所以家人卦之后，紧接着一个卦叫做睽卦。

睽这个卦，现在一般用在一个成语里面：众目睽睽。那么睽是什么意思呢？就是瞪大了眼睛。好好的家人，互相瞪大了眼睛，瞪来瞪去，肯定要吵架了。所以睽卦，表示的是争吵、反目的意思。你看，反目这个词，也是眼睛互相瞪。因为古代人比较讲礼貌，有事情不直接骂人，一般瞪瞪眼就表示不客气了。

睽这个卦，代表的就是人际矛盾的意思。一切的问题都得从这个思路上去想。比如说事业上和人发生争执，遭受损失；财运上也是和人闹矛盾，因为钱财起纷争。至于感情人缘等等方面，更不必想。

所以周易里面，提到这个卦的时候，说，上火下泽，睽，君子以同而异。因为只要有人，就存在矛盾，这是固有的，不可消弭的，那么正确的处理办法呢，不是去忽视它，或者去压制它，而是求同存异，承认差异的存在，但是寻找可以缓和它的办法，这才是君子所为。

而在过去，女性没受过什么教育，从小就是家庭妇女，头发长见识短，和今天的新女性不可同日而语。所以大体上，气量比较狭隘，也不懂这些大道理，为了一点蝇头小利可能吵三天五天的，和鲁迅小说里面的‘圆规’一样，泼妇骂街。而偏偏呢，古代男主外女主内，家里面都是妇女留守，所以家人之间的矛盾，也往往是因为妇女的矛盾所引起。

古人鉴于这个问题，所以把睽卦放在家人卦的后面，而且警示说，只有懂得求同存异的人才能避开这个问题，如果是不懂这个道理，那就会引起大麻烦。所以睽卦这个卦，对女性来说，尤其不利。

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睽，表乖危、叛逆、背离之象。主凶象。意见不合，彼此争斗、任性、不协调。事事都不顺，且有被出卖的危险，注意犯小人。

特性，经常事与愿违，个性敏锐，理想化，感情与理智容易矛盾冲突，易生孤独感，宜往艺术专技发展。

解释，防小人。

运势，水火不相容，则起运不通，势行低落，诸事难成。凡事有违叛之时，若能处变不惊，不逞强出头，尚可转危为安。有家内不和，亲友疏散之情。宜力持温和，忍耐去克服困难，始可渡危。

爱情，彼此间无意向，无望也。

家运，困苦离亲之象，不和睦之情。家运衰退，虽可得小利，但也入不敷出。

胎运，无碍。

子女，子女不和，有骨肉无情之不幸，且其子女六亲缘薄无靠。

周转，难以如愿。

买卖，多阻碍，难成，若成者亦必损。

疾病，有诊断错误，治疗上有失先机之危，为心脏、血液、或胸部机能之病症、心脏疾病。病者冷热不和，重症危，经症速转医可治。

等人，不会来。

寻人，因口角负气出走，其志不同故不易寻。

失物，已被人夺去，追不回了。

旅行，不宜，有灾。

诉讼纠纷，宜速谋和解，不然反成无理。

求事求职，无希望。

考试，落榜。

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睽，小事吉。

彖曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事颓也；睽之时用大矣哉！

象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。

初九，悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。

象曰：见恶人，以辟咎也。

九二，遇主于巷，无咎。

象曰：遇主于巷，未失道也。

六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。

象曰：见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。

九四，睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。

象曰：交孚无咎，志行也。

六五，悔亡，厥宗噬肤，往何咎。

象曰：厥宗噬肤，往有庆也。

上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。

象曰：遇雨之吉，群疑亡也。

睽卦终