太极，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦…

说到两仪三才四象五行，大家都知道，有人问一元两仪三才四象五行六合七曜八卦九宫十方代表什么，另外，还有人想问一元生两仪、两仪生三才、三才四象、四象五行、六…，这是怎么回事？其实太极，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦…，下面就一起来看看两仪生三才，三才生四象。接着是什么，希望能够帮助到大家！

两仪三才四象五行

无极生太极,太极生两仪,三才四象五行六道。

两仪生三才,三才生四象,部落冲突八卦阵图。

四象生五行,五行生六合,

六合生七星,七星生八卦,

八卦生九宫,一切归十方/

最初的就是最后的—–圆极

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一气两仪三才四象五形六合七星八卦九宫十方九宫八卦。

阴阳五行。

无极生太极，太极生两仪，三生万物很概括、

包括四象八卦等…….

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南师言：

我们现有的生命,是我们原始生命的第三重投影。我们原始的真生命,哲学性的称呼叫作真如/两仪三才四象五行六道。

也是讲这个意思的

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南怀 瑾

第十七品偈颂太极两仪三才四象五行。

搏空为块块非真 粉块为空空亦尘

罔象玄珠踪迹杳 故留色相幻人人一元两仪三才四象五行。

「搏空为块块非真」，过去讲老庄的时候曾经讲过，道家有一位谭峭讲的话：「搏太极两仪三才四象。

空为块，见块而不见空」，把物质虚空的地方，建筑了一个房子，虚空就看不见了，只

看见房子，所以搏空为块，变成一块，见块而不见空。「粉块为空，见空而不见块」，

把物质的物体打破，变成虚空了，只看到空就看不到物质了。这个就是要我们怎么样除

去身见。我们现在坐在这里有身体，功夫做不好，不能入定，就是被这块东西挡住的原两仪三才四象。

故；所以我们引用这个道理而说明，搏空为块块非真，这一块物质东西不是实在的。混元两仪三才四象。

太极，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦…

「粉块为空空亦尘」，把物质打掉了以后，这个空的境界对不对？如果你保留一个

空的境界，这个空也变成了障碍，也变成业尘了。

「罔象玄珠踪迹杳」，这是庄子的典故，就是说我们这个物质世界，大千世界，是一气两仪三才四象。

本源的一个投影，第二重投影；也就是说，物质世界是精神世界一个投影而已。我们这太极两仪生四象。

个身心是投影里头的第三重的投影，第三重的反射，所以这个东西啊！罔象里头的玄珠，一元二气三才四象。

你要回到本来面目，明心见性，要在这个地方去了解它。太极生两仪 完整句子。

「故留色相幻人人」，但是你不要认为庄严世界是假的啊！立假即真，一切皆是虚太极生两仪。

妄，虚妄也就是真实。所以佛说，我法无实无虚，就是这个道理。五行相生相克。

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以下为我的一点总结:

九宫。

六合七星八卦九宫

1.六合：上下东西南北

一元两仪三才四象五行六合七曜八卦九宫十方代表什么

2.七星：即北斗七星

第一天枢,第二天旋,第三天玑,第四天权,第五天衡,第六天开阳,第七摇光。 在易经斗数中又有这样的别称:第一破军,第二武曲,第三廉贞,第四文曲,第五禄存,第六巨门,第七贪狼。周易中的能量名字。

3.九宫是在”洛书”基础上，用文王八卦及先天数规律组成的正四宫、四维宫和中宫。正四宫是正东震3宫，正西兑7宫，正南离9宫，正北坎1宫。四维宫是东北艮8宫，西北乾6宫，西南坤2宫，东南巽4宫。中为中5宫。

巽四 离九 坤二

震三 中五 兑七太极八卦。

艮八 坎一 乾六

在此图中，有着神秘的数字结构，也即上层2，9，4，中层7，5，3，下层6，l，8。这个数结构在奇门遁甲中的天、地、人三盘，八卦、八门、九星皆出没于九宫，它的数字排列顺序，在各种推算中应用。

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十方: 六合 四条斜线方向太极图。

也可以说八方 上下….

佛经言十方世界,十法界

不可思议: 不是不能思议，我境界不够，不说之

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您少了个一一气两仪三才四象五行。

一气：无中生有，有生一

先天一气，天一生水

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两仪：阴阳

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三才：天地人

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如年的四象春夏秋冬

月：朔、望、上弦、下弦

个人以为与佛家唯识宗的二十四心不相应法相有关

我易经的书读得不多，这一条应该不是我的独家发明

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五行：金木水火土

讲究动态平衡：

五行平衡，则万物正常

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…………….

具体，各易经大师各有发明

网站我就不列举了

邵康节、南怀瑾书很好

而且现在有些和科学实践等挂钩的….

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以上就是与两仪生三才，三才生四象。接着是什么相关的内容，是关于一元两仪三才四象五行六合七曜八卦九宫十方代表什么的分享。看完两仪三才四象五行后，希望这对大家都有所帮助！