《周易六十四卦详解》--巽宫八卦卦辞详解--山风蛊

【译文】蛊卦：大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与 甲后三日之丁日启程。 【注释】 艮为山，下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻贤人稳居其位；风行山下，喻百姓蒙受教化。于是贤愚得位，风吹草偃，国事可为，功业可就，所 二日为乙日，第三日为丙日，余以类推。据甲骨刻辞，殷代已用此历法。”【原文】 所以说刚上而柔下。下卦为巽，义在谦逊，上卦为艮，义在静止，所以说谦逊而沉静，所以卦名为蛊。“蛊卦，弘大通泰”，这是天下大治之象。 “利于涉水渡河”，此行乃有所事事。“甲前三日为辛日，甲后三日为丁 日，从辛至丁共七日”，“七”正是易卦爻数的 循环周期，这是以天道运行为依据的。 【注释】 天行，天道。卦辞“先甲三日，后甲三日”，其间为七日。 高亨说：“《彖》传以为天道至七而复，盖以天道之四时为据。以古代 之气候学言之：春夏阳气处于统治地位时期共为六个月。秋冬为阴气处 于统治地位时期，共为六个月。阴气自正月起，退出统治地位，至七月 (正月后第七个月)又进入统治地位，是阴气至七而复。阴阳二气皆至七 个月而复，终则又始，循环不已，即《彖》传所指„终则有始，天行也‟。” 易卦爻数为六，依次上升至第七爻，则复于原爻，这也是依据至七而复 的“天道”。

【原文】 《象》曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。 【译文】 居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。 【原文】 【译文】初六：继承父业，有一个孝顺的儿子，固然没有灾害，即使遇到危险， 最后乃吉利。 《象辞》说：继承父业，意思是继承其父遗志。 【注释】 【原文】九二：干母之蛊，不可贞。 【译文】九二：继承母业，则吉凶不可卜问。 《象辞》说：继承母业，九二处下卦中位，爻象显示其人得中正之道。 【注释】 干母之蛊，以男性为中心的社会，妇女没有地位，受刭轻蔑歧视，儿 子如果继承母亲的意旨则为不吉利。但《象辞》释此爻辞显与经意不合， 【原文】九三：干父之蛊，小有悔，无大咎也。 【译文】九三：继承父业，即使稍有过错，也不会出大问题。 《象辞》说：继承父业，最终不会遭逢灾难。 【原文】 【译文】****：光大父业，施行起来困难重重。 《象辞》说：光大父业(困难重重)，施行之中未尽得当。 【注释】 裕，发扬，光大。吝，艰难。得，得当。《礼记?大学》：“虑而后 【原文】六五：干父之蛊，用誉。 【译文】六五：继承父业，博得了赞誉。 《象辞》说：继承父业而博得了赞誉，因为继承了其父的美好品德。 【注释】 用，利。誉，赞誉，这里甩如动词，犹博取赞誉。 【原文】 上九：不事王侯，高尚其事。 【译文】上九：不服务于王侯，因为其人看重自身价值。 《象辞》说：不服务于王侯，这种志趣可以效法。 【注释】 则，榜样，楷摸，这里用如动词，犹言效法。