阴阳五行的本质是什么？

说明：作者通过各家学说的学习，进一步消化，提出了自己的见解，错误之处在所难免，本文仅作交流心得。

第一章拨乱反正

“五行指五种物质，它们是金、木、水、火、土”，这是大多数人的看法，因为从字面上理解确实是这样。

普通人这样理解也就算了，但是几千年来，很多披着人皮的货著书立说也这样讲，以讹传讹，流毒无穷。

因为五种物质说是错的，我们从源头来看就很容易看出来。

最早说五行的书《尚书.洪范》写道，所谓“五行”：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，火上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘”。

水曰润下，翻译下就是：水是润下的意思。还不明白？水=润下。作为现代人应该更熟悉这种表达方式。但是问题随之而来，水是名词，润下是动词，完全风马牛不相及，怎么搞出来的“=”？能够划等号的只有一种可能，要么都是名词，要么都是动词，再回去读原文，先说“一曰水”，再说“水曰润下”，最终的解释权在“润下”。

总结下来，“水”是个动词而不是名词，它的意思是“润下”，也就是往下润的意思。其它的几个“行”也是同样的道理。光从文字的角度就能得出这个结论。

那些说五行是物质的人，不是脑壳有毛病就是语言水平真的很差，我刚开始接触时也是被蒙的一头雾水，幸而看到郝万山教授解释的五行，瞬间豁然开朗，迷雾顿消。

那为什么用“水”来代表这种运动？一个字能代表的东西何必搞那么麻烦呢？看来祖宗有点懒人的气质。是吧

第二章真正的五行

那么真正的五行是什么？很简单，直接上图，搞个“数形结合”。此图的意思是事物随时间的盛衰变化，起伏状态。

事物运势变化图

看图说啊：

木是：从谷底开始触底反弹，向上向外扩张；木曰曲直

火是：势力渐大，向巅峰冲击；火曰炎上

金是：物极必反，开始由巅峰回落；金曰从革

水是：加速衰落，直落谷底；水曰润下

土是：各个阶段的过渡期，衔接段，经过“土期”后发生了质变，所谓土爰稼穑，种下一颗种子，而生出的是一棵大树，质变了。

第三章五行生克

说到五行，就不得不说到生克，传统的生克说，直接看图比较清楚，绿色箭头代表“生”，红色箭头代表“克”，那么生和克代表的又是什么意思？

这个是传统生克图，逻辑上很难理解，比如“金生水”，无论是物质层面或哲学层面都不好解释（但也不妨碍很多憨P霸王硬上弓）。

传统五行生克图

要想弄明白“金生水”，还是回到下面这张图，

金生水的解释

“金生水”其实很简单，所谓生，就是事物必然发生的下一个阶段。说的再白话一些，刚开始有衰落的迹象了，下一步就是就是跌入谷底，无可挽回。很好理解吧？（记得买过南xx的一本书，说什么“金生丽水”，金子多的地方水也多，从此不再看此人一眼）。

再来说一个，“木生火”，不是木头燃烧起火，而是 “木”代表一派欣欣向荣的状态，下一个阶段就是“火”，向更高的目标迈进。好理解吧？

这再次证明五行不是物质，而是“运动”。说句题外话，我认为老祖宗很早就从哲学的角度认识到：世界的本质是运动而不是物质。物质都在变化的，没有永恒的物质，只有永恒的“运动”，《易经》就是一个描述运动的哲学巨著。牛逼吧？

上面说了“生”，接着来说 “克”。比如“金克木”，看图：

金克木的解释

就是两个完全逆转的状态，木是刚刚起步，金是开始衰落，反向趋势。假如现在的状态是“木”，结果遇到了大环境“金”，GAME OVER。简单粗暴，直接灭掉，这个不难理解吧？

第四章五行生克图

通过以上的分析，我对五行生克图有了自己的理解，而且图形样式也不太一样，直接上图。

我所理解的五行生克关系

生的路径：水→木→火→金（都要通过中间的土过渡）

克的路径：相向的位置都是互相克的，如水克火或说火克水，土是自己跟自己克，自己生。

这个图有什么用？暂时还没继续思考，应该与易经有点关系，都说是的运动，运动的本质都一样的，我觉得可发借鉴的。

第五章传统哲学的钥匙

中国传统文化，阴阳说的是运动，五行说的运动，《易经》说的还是运动，共同点都是运动！说明什么，说明老祖宗已经超越了物质层面，走到了更高级别的思辨，世界的本质就是运动！运动是什么？是趋势，是未卜先知，是对未来的一个靠谱的预测！

所谓“履霜，坚冰至”，意思是早上看到霜了，离大雪寒冬就不远了。相当的客观和朴素，这TM不科学，有比这更科学的吗？