新生儿子涵子轩扎堆 古人取名有哪些讲究？

来自公安部的消息称，2018年进行户籍登记的新生儿姓名，使用频率最高的20个名字由高到低依次为：“梓涵”、“一诺”、“浩宇”、“欣怡”、“浩然”、“诗涵”、“宇轩”、“依诺”、“子涵”、“欣妍”、“雨桐”、“宇航”、“梓萱”、“宇泽”、“可馨”、“佳怡”、“子萱”、“梓豪”、“子墨”、“子轩”。

《左传》里的“郑伯克段于鄢”，提到了郑庄公名字的来历，说是庄公出生的时候，双脚先出来（一般顺产的婴儿都是头部先出来），他母亲认为这不吉利，所以给他取名“寤生”，意思是倒着出生，这在现代人看来，简直属于恶搞了。

类似的还有孔子，据说孔子出生时头顶凹陷，所以取名为“丘”，实则婴儿囟门不闭合，是很正常的情况，可见当时取名不会考虑太多，田边井侧，因物指事，怎么方便怎么来。比如孔子的儿子取名鲤，就是因为小孩出生时，国君送了一尾鲤鱼的缘故。

先秦时代取名如此不讲究，也许跟幼儿死亡率高有关系，按当时的情况来看，孩子如果不长大成人，有没有正式的名字，其实都不太重要，所以古人特重冠礼，是有这方面考虑的，得到及冠的年龄，才有延续生命的意义。

遇上家里孩子一多，古人也有懒办法，就是按出生顺序来排行，伯仲叔季一直叫下去。时过境迁，这四个字的本意不太为人了解，显得很高大上，假如按实际意思去理解，意境可得打上好几个折才行。比如《诗经》里有《将仲子》一篇，“仲子”翻译成大白话，就是老二，顿时显得粗鄙多了。

可能从战国中后期开始，取名厌胜渐渐开始流行，人们认为这样可以辟邪祈福，战国四公子之一的信陵君叫魏无忌，秦始皇的右丞相叫冯去疾，汉代还有著名的大将霍去病，这一类名字，都是希望借助语言的力量驱疾免灾，保护孩子健康成长。

这种风尚一直流传到近代，包括故意给孩子取比较贱的乳名，都是基于厌胜的思路，可以说是中国人取名的一大特色。

现在人们取名的时候，往往会用复字，以避免重名的现象，能不能避开当然是另外一回事，但魏晋南北朝时期，士族取名却有一个习惯，就是崇尚取单字，古人有名有字，名的使用都在极正式的场合，日常影响不大。类似于琅琊王氏这样的大家族，子孙成百上千，都是单名新生儿起名讲究，取复名被视为没有文化的大老粗行为，这在今天是不太能理解的。

南北朝还有一个现象，就是佛道信仰的盛行，这些信仰往往是家族性的，信奉天师道的世家，名讳中往往带“之”字，这是一个标记，严格说来是不能算作姓名的。

单名的特点，是看不太出来时代属性，双名就不一样了，今天的家长喜欢用“子”、“宣”、“函”系列，隋唐之际的人取名也差不多，喜欢用“神、世、仁、建、玄、元、师”之类的字，比如：

李神通、丘神勣

王世充，李世民，刘世龙、徐世勣（即李勣）

薛仁杲、薛仁贵（这两位可不是亲哥俩）、狄仁杰

窦建德、李建成

杨玄感、房玄龄

可见古人取名碰到的坑和今人其实差不多。

初唐时期，双名已经渐渐普及开来，诗人如卢照邻、骆宾王、陈子昂、宋之问、杜审言、张九龄、孟浩然、王之涣、王昌龄……都是双名，用典故取名也渐渐流行，比如骆宾王的名字就来自《周易》。

假如不是巧合，天宝年间，用双名似乎更加流行新生儿起名讲究，杜甫就给儿子取名“宗文”、“宗武”，一向怪里怪气的李白，给孩子取名“伯禽”、“颇黎”，越到中晚唐，双名就越多，可见唐代的社会流行风尚。

晚唐五代时期，天下大乱，取名越来越江湖气，当时取双名的人特别爱用“知、崇、延、彦”，“彦超”和“彦章”之类的名字，简直茫茫多，著名的“铁枪王彦章”，就是其中的代表。

清代人取名还有一个习惯，即小孩出生之后，用家里来访的第一位客人的字来取名，也是讲究缘分的取名方式。

由此可见，从古到今，名字都和年轮一样，有着很鲜明的时代特色，近几十年来尤甚。其实取名不用讲究那么多，上口、好写、重合度少，这样的名字就很合适了，又何必那么多的禁忌呢？