民间小故事太岁村,我想知道关于太岁的故事

古人把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年），并划分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。

后来，人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示自己的威风。 这一说法早在宋朝就已有之。

元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过：朱武和陈达、杨春在少华山落草之后，为了打劫钱粮供山寨使用，预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县，陈达不听朱、杨的劝告，坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。

路经史家村时，史进召集众庄客截住道路，对陈达喝道：“你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人，书中所讲的陈达的确不是史进的对手，结果被史进擒获。

太岁，也称太岁星，说穿了，其实就是银河系上的木星，木星是太阳系中最大的行星，其它八大行星的质量总和，也在木星之下，其赤道直径更为地球的 11 倍。 因此此星对地球的引力是众星宿之首，美 国 太 空 总 署 （ NASA ） 的 布 斯 博 士 （Dr. Alan Boss） 承认 ， 木 星 （Jupiter） 庞 大 引 力 （gravity） ， 可 以 保 护 地 球 ， 避 免 受 到 彗 星 （comet） 和 小 行 星 （asteroid） 的 碰 撞 ；木星是太阳系中最惹人注目的一颗行星。

它的亮度仅次于金星。中国古代把它叫做 “ 岁星 ” ，用它来纪年，因为已经知道它的公转周期近于 12 年，十二生肖亦随太岁运转而更变。

每年木星到达地球上的某个方位，便会加强这个方位的引力，太岁是随年分而改变的，今年丙戌年，太岁位在干宫戌位，又即是西北偏西方。为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。

太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。

始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为一甲子。

传说在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。 太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。

太岁君：神名。太岁君，神也。

道书以六十甲子，每岁轮值，掌理人间祸福之神，为值年太岁，俗称为岁君也。系由都雷太岁殷元帅所统管。

殷元帅者，商朝纣王之幼子也。幼遭国难，家破人亡，蒙申真人收为抚养，授以道法，后乃行道为神。

秉性刚直慈仁，常为世人驱邪救难，天庭悉其功果，授以都雷太岁之职，掌地司汤儿院，综管人间祸福，祛除邪魅，奖善罚恶，为主宰人间罪福之神。六十甲子值年太岁即归其统辖也。

中国民间故事中的太岁头上动土的主要内容是什么,要简短一点的

太岁头上动土这个传说源自汉代，传到后世愈禁愈严，愈来愈繁琐，凡是太岁所在的方位及相反的方位，都不可以动土营造，凡是违反这个禁忌的人，就会招来灾祸，遭到恶运。后来就慢慢转变为比喻触犯凶恶的人，以致於遭到祸殃的成语

不得在太岁头上动土是我国民间遗留的一种忌讳。民间传说，如在太岁方位动土，就会挖到一种会动的肉块，即是太岁的化身。如果人的命运正旺还不致于怎样，运气不佳，命象衰微，就会遭到丧亡的灾难。因而人们最怕遇到太岁，常常畏之如虎，那些凶恶、难惹的人，就被称之为“太岁”。胆敢在太岁头上动土也就成了恶霸们吓唬人的口头禅。

另据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来

求关于富阳民间传说的故事啊.急用~

东吴大帝孙权之祖父。据说先世乃春秋时吴国军事家孙武，武之子明，因功得封富春为食邑，孙氏遂定居富春。孙明后裔在汉代一度移居北方，孙子远曾出任天水太守。孙子远的儿子孙厚重新由北方迁回富春。传至孙钟，虽家业已经破落，而仍保留仕宦传统，大家风范。地方文献记载：孙钟事亲至孝，以种瓜为业，性好施与，遇贤达长者，必设瓜相饷。孙钟率家人在洋涨沙土上经营瓜园，勤于耕作，作风朴实，重视家教，令子弟于农事之余，不废修文习武。时值东汉末季桓灵之世，弊政丛生，乱象毕露，其子孙坚等便萌生经略之志。

一次，孙钟带年方十六的孙坚，乘船沿富春江去钱唐，途遇盗匪，商旅畏缩不前，惟孙氏父子见义勇为，提刀上岸，猛冲上前，驱散盗匪，孙坚还追杀了一名强人。此事远近传开，使少年孙坚名显地方，受到西部都尉注意。孙钟就留下孙坚在驻钱唐的会稽郡西部都尉处任职，自己仍折回富春经营瓜业。他还告诫孙氏其他弟子都应以孙坚为榜样，奋发上进。

孙坚的初露头角，促使孙家年少一辈大受鼓舞，群起习武，待机而起。此后孙氏才俊辈出，实与孙钟治家有方不无关系。真如俗语所说，种豆得豆，种瓜得瓜，积善积德，三世其昌。果然第三代的孙策、孙权、孙翊、孙瑜、孙皎、孙奂等，均一一成才。其中孙权当上了东吴大帝，建成帝业，因而当年孙钟种瓜的洋涨沙便被人称为“王洲”。至今王洲沙土上的瓜埠桥，还保存孙钟所居村庄遗迹，村西侧为孙家宅基，前来瞻仰者络绎不绝

“太岁爷头上动土”是什么意思

“太岁头上动土”这句老话的来历人们都知道“太岁头上动土”这句老话，那么太岁是什么呢？传统习俗认为，在每一个年头，都有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即可于所谓六十花甲年轮值。

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，木星每十二年绕太阳运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只，而且是一位凶神。自西汉时起，人们认为凡是建筑、迁徙、嫁娶等吉凶皆与其方位有关。

若犯太岁而动土，便会挖到一肉块，即凶神之化身，并将招致灾祸。因此民间如有建筑动土之事时，必先探明太岁的方位以避开它。

元明后设有专坛祭祀。后世比喻凶恶***的人。

“太岁头上动土”比喻触犯凶暴的人，将会招致祸殃。 唐代《酉阳杂俎》一书中有这样的记载：有个叫王丰的人，在太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。

王丰害怕，弃之。王丰的兄弟奴婢都在数日内暴卒，唯一女幸存。

可见古人相信这种忌讳，它的出现真的会招致灾祸。 近年来，不断有挖到太岁的报导。

太岁的传说讲的是什么

人们常说：“怎敢在太岁头上动土。”

这是说修建房屋墙垣时，应当避开太岁所在的方向。 那么太岁是什么呢？据说他是某一年值班的神，权力很大，令人生畏。

在他值班的一年中，他要 率领天上的众神为人间统正东西南北，安排春夏秋冬，决定一年是否有个好收成。 因此，如果国 君出巡，兴兵略地，开疆拓土，营造宫室，都不可朝着太岁所在的方向，民间百姓建房筑墙，或者 出门办事，也都要回避太岁。

因为太岁有这么大的权威，所以民间称他是“年中天子”。旧小说 中的强梁者往往自称“ x x太岁”，常言“岂敢在太岁头上动土”，就是由此而来的、可是，也有敢于在太岁头上动土的人。

传说古时有个叫晁良正的人，性格刚强，不怕鬼魅， 每年都要掘太岁所在的地方。有一年，他掘地掘出了一个大肉蛋，用鞭子打了三百下，然后派人 将它抛到河里去了。

那天夜间他叫人到河边去探视，三更过后，见有很多车马来到扔肉蛋的地 方，问道：“太岁老兄何故受到如此屈辱却不想报仇！”太岁说：“他现在正兴旺走运，奈何不了 他，天一亮，那些车马便都不见了。 这篇故事据《协纪辨方》引《神枢经》、《类说》引《广异记》等书中有关材料编写。

太岁是个 令人惧怕而讨厌的凶神，历来没人敢在他的头上动土。这位晁良正老兄，可谓是个不信邪的英 雄了，连太岁对他也无可奈何。

太岁头上动土有什么典故

古代，人们把木星称作“岁星”，也 叫太岁。

古人认为太岁是一?个凶恶的煞 祌，太岁经过的方位为凶方。如果在太岁 出现的方位破土动工，就会冲撞太岁，发 生灾祸。

因此，人们常说“竟敢在太岁头 上动土？ ”比喻触犯那些超出自己能力之 外的人或事。唐朝志怪小说《广异记》记载了这 样一个故事。

有个叫晁良正的人，不怕 鬼神，看到大家都害怕太岁，他不以为 然。于是，他决定以身犯忌，看看太岁能 拿自己怎么样？晁良正拿着铁锹到太岁地 上掘土。

第一年，没有任何灾祸降临。第 二年，他又去找太岁地掘土，结果平安无 事。

到了第四年，太岁动怒了，决定吓唬 吓唬晁良正。 他化身成一团肉状的东西躲 在晁良正要掘土的地方。

晁良正掘土的时 候，突然掘出这个奇怪的肉东西，但是他一点都不害怕，狠狠拍了它几下，打得太 岁连连求饶，说自己是太岁。于是，晁 良正把它拾起来，丢在河里。

太岁哀叹： “此强人时运正旺，真是无可奈何呀！” 看来凶神恶煞的太岁也欺软怕硬。

水浒天剑星顽小二的故事有哪些 求解 拜托

天罡∶天剑星 职位∶水军副都督兼楼船营指挥 绰号：立地太岁 排名∶二十七 兄弟：天罪星短命二郎阮小五，天败星活阎罗阮小七 首次登场回数：第十五回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义 上山回目：第二十回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐 阵亡回目：第九十六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭 首次登场时的外貌描写：眍兜脸两眉竖起，略绰口四面连拳。

胸前一带盖胆黄毛，背上两枝横生板肋。臂膊有千百斤气力，眼晴射几万道寒光。

休言村里一渔人，便是人间真太岁。 那阮小二走将出来，头戴一顶破头巾，身穿一领旧衣服，赤着双脚 性格：老成持重，临危不乱。