太岁币能化太岁吗,什么是破太岁如何化解

破太岁太岁既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。

一般人的年庚，若与值年太岁相同，中国民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约： 太岁当头坐无喜恐有祸。战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代中国人民的占星术推算。

本命年是指：个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。

古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。

农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。

农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。

这是民众的一种美好诉求的体现起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每年走31度（1辰，木星回归周期398.88日），11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。

这误差很麻烦，会造成占星术不准确。为了避免误差，所以在战国时代中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。

太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习惯（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每年行走30度（1辰），12年刚好绕天一圈，所以可以更准确的用来纪年（后来演变为干支纪年法，持续沿用至今），更重要的是这样不会发生误差。

《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。

自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。

而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。化解方法自己克制自己，就像平常的一些不必要的争吵，我们都要避免，大家还要注意自己平时的言行，要控制好自己的嘴，少说话多做事，这样可以给自己减少许多不必要的麻烦，在自己冲太岁这一年我们一定会很背，怎么都不顺的。

传统意义上，一般犯太岁都是到道观请太岁符，或者拜太岁。其实除了我们平常注意的这些以外，还需要我们到一些寺庙或是道观去祷告，去祈福，当然了我们也可以求一些符之类的东西回来，例如平安符，道家符等，然后把求到的符随身携带也是可以化解冲太岁的，我们也可以平时多做一些善事，为自己积善，这样可以减少自己对太岁的冲撞的。

关于五帝币

五帝币是指清朝“顺治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉庆”五个兴盛时期的钱币，历经数年，聚集了天，地，人三气以及皇帝的帝威，故具有旺财，化煞，镇宅的功效。

五帝币能够改变运气，但并非一般的五帝币都可以，因为五帝币必须经开光处理才能有效果。 五帝钱是力量非常大的吉祥化煞物。我们可以藉取其“君王之气”的五种铜币，配合其五行属性的颜色——黄色中国结，予以助长，并且需经过净化、焚香、续气、日月星之净气转化，始有力量。我们可把“五帝币”悬挂门上，或安置于门槛下，以期趋吉化煞。

风水学的制煞吉祥物中，“五帝币”相当好用。一则它力量够大，二则它美观，三则它经济实惠。不管对风水的任何冲煞、催财、平安。.方面，都有非常好的避凶趋吉效果。所以我们建议，宅中可尽量多用“五帝币”做装饰。尤其对财位的催财，客厅，门上的装饰，办公室，汽车内的装饰。.等，都有相当不错的风水灵力。

把五帝币放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞；同时可以起到提升家运。安放时一定要注意：文字一面朝上，字头朝内。放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用黄色绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气。一、「五帝币」可以化解哪些煞气呢？

1.飞刃煞──即是墙角冲射，在门坎内安五帝币可化此煞。

2.枪 煞──即是门外犯直路相冲，摆放屏风嫌浪费室内空间，用珠帘又嫌出入不便，这时便可以在门坎下藏 五帝币来化解煞气。

3.反弓煞──宅向反弓路主耗财，若果希望地气不被反弓路牵走，亦可以在门坎内藏下一套五帝币。

4.开口煞──即是升降机冲大门，代表家人的健康会发生问题，化解方法如上。

二、五帝币除了在风水上有用途外，对人的运气也能产生良好的影响：

1、可以辟邪，以免被邪灵骚扰。

2、增加自己的运气，不妨试试在打牌时带上，赢的机会较高。

3、把五帝币用利是封包妥，然后放入银包或手袋之内，便能增自己运气。

有些人更把五帝币用绳穿着佩挂在颈上，效果与上列方法相同。为何五帝钱有特别的功效？这是因为，五帝钱有五位帝王的封号，清朝在历史上**时间最长也是历史最后一个王朝，利用它们的封号有强大的磁场。再者，清朝的钱有承上启下的作用，清朝的顺治、康熙、雍正、乾隆，嘉庆五个皇帝为清代最兴旺之时期，换言之，皇帝的运气也很好，因此五帝有着极大的承载信息。

三、关于五帝币的运用。有一些摆设要点如下，以便能正确地运用风水的力量：

1、旺财、旺宅气：于客厅、办公室、神位。.等地方安置吊挂一串，予以趋吉避凶。

2、催财：悬挂安置于宅中财位处，亦可放置在金库、保险箱中。

3、保平安：可悬挂在汽车中、装饰且保平安。

4、化五黄煞：每一年的五黄星都会飞到不同位置，宜在五黄大煞方吊挂一串五帝币，以化屋宅之五黄煞气。

5、化太岁方：每年的太岁方位皆不同。所谓“勿在太岁头上动土”。可在每年宅内的太岁方，挂一串，以化太岁方的冲煞。

6、化开口煞：屋宅大门，直冲电梯、停车场、马路、向下、向上楼梯。.等皆为开口煞。宜在进门处，吊挂一串，予以化解。

7、宅内房门对冲〔厕所、厨房尤甚〕：宜在门上各吊挂一串，化解并装饰。各房间门，对冲者。 此称为：门对门、相骂门！

8、阳台、窗户向外看冲庙宇、别房屋角、电箱、电线杆、铁塔。.等，皆主大凶。宜在该处悬挂一串、予以化解。都市庙宇、神坛林立。内驻神、外聚魂。与之为邻、刀刃不宁也宜挂之。

注意事项：

应避免与含酸、碱性较强的液体接触，以及坚硬物体相碰撞，如损坏影响其美观。

拜太岁时间可提前否

太岁是古老的汉族民间信仰，源于古代汉族民间的天体崇拜，与岁星（木星）有一定的关系，由道教继承发展为拜太岁信仰。

常见的化煞解厄方法，大多数以在正月初八举行。当代拜太岁比较有代表性的有上海城隍庙、新加坡韭菜芭城隍庙、香港蓬瀛仙馆等道观。

三清观，郭高燚道长：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。

《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。

古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。

“拜太岁”是常见的化煞方法，大多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。

战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指：个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”

因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。

并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。

农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。

古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现 起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。

岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每年走31度（1辰，木星回归周期398.88日），11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。

为了避免误差，所以在战国时代中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习惯（北上南下、左西右东）相符合了。

另外又规定太岁每年行走30度（1辰），12年刚好绕天一圈，所以可以更准确的用来纪年（后来演变为干支纪年法，持续沿用至今），更重要的是这样不会发生误差。 《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。

木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”

古人将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。

拜太岁是老百姓传统的民间信仰，就是参拜六十甲子所属的“太岁神”。因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生，称为“本命太岁”；而每年又有一位值年太岁（又称流年太岁）主管人们当年的一切（如人们的健康、工作、事业、婚姻等各方面）。

拜太岁主要是拜自己的本命太岁和值年太岁。总之犯太岁这个在普通人心中占有很重的分量的。

拜太岁一般是在阴历正月初八。或是正月十五前。

拜太岁还太岁一般还是建议去庙里。如果家里有请有神位也可以在家里。

需要五种水果。元宝 纸钱。

根据犯太岁的不同形式，采取相应的对症方法进行化解。 一、拜太岁 二、请太岁符 （此方式，作为优先选择） 三、辟邪驱邪 【拜太岁】是专门为犯太岁的人所设计的命理应用，希望犯太岁的朋友可以诚心供奉拜祭，在本命年依然能够万事如意，除了拜祭供奉太岁外，【拜太岁】还提供犯太岁最佳化解方式——请太岁符，提供多种灵符，护佑今年犯太岁的朋友。

拜太岁的方法 一、寺庙拜太岁 去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。

二、在家拜太岁 1.到就近的道观请太岁符。 2.日期在农历正月初八或正月十五。

3.地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。

4.设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。

5.请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。

三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。 6.疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。

7.农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。 8.也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。

拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。