为什么刑太岁害人没天神管吗,西游记中人间妖怪时常害人,为何没有神仙去救人呢?

在《西游记》中，之所以很少有神仙去降妖除魔解救人类，主要有以下三方面原因，第一、天庭有专门降妖除魔的部门；第二、神仙也不可能解救天下众生；第三、三界之内自有平衡。

一、天庭有专门降妖除魔的部门首先，天庭上虽然有很多神仙，但是并不是所有神仙的职责都是降妖除魔，而孙悟空每次找来帮忙的那些神仙，其实都不是负责降妖除魔的，因此才会让很多人认为天上的神仙都不降妖除魔的。在天庭上，托塔天王李靖、二郎神杨戬一类的武将就是负责降妖除魔的，天庭上的天兵天将也是负责降妖除魔的，而他们也一直在降妖除魔，只是在《西游记》中没有花费笔墨去写而已。

二、神仙也不可能解救天下众生其次，神仙虽然有广大神通，但是妖精也不是吃素的，所以即便是神仙也不可能将妖精全都除干净。在《西游记》中，妖精并不是非死不可的物种，因为妖精也是三界的重要组成部分，玉皇大帝也只能派神仙去杀了那些作恶多端的神仙，而那些偶尔害人但是神通广大的妖精，还是要劝他们走上正途才是，所以妖精是不可能除干净的，但是神仙们已经在努力降妖除魔了。

三、三界之内自有平衡最后，《西游记》中的三界其实是有一种平衡关系的，就好像动物世界里的天敌一样，这是一个自然循环的过程，神仙也不应该靠着自己的神力去更改这些事情。例如在《封神演义》中，纣王就是一个无恶不作的君王，他的所作所为比妖精还要可恶千万倍，但是女娲娘娘依旧无法杀掉他，这就是因为三界之内有平衡关系，有自然法则，神仙也不应该随意干涉。

犯太岁怎么化解

太岁来源：太岁是掌管一年凡间事务的天神，由六十位天界大将军轮流值年，即中国的六十花甲。

要知太岁的来历典故必须从太岁的上司斗姆元君说来了。斗即北斗星群，姆即众生得圣子，补裨造化，统绐乾坤。

一年春天，紫光夫人在后园九华曲池沐浴，忽然池中现出一宝座，紫光夫人登于宝座之上，得宝座灵气修练得道，经七日七夜，紫光夫人化生金莲九苞，莲苞开花放射光芒，化成九座大宝楼阁，大宝楼阁混凝直射上天界，形成众星群即斗姆生九子。 斗姆九子即勾陈、北极、北斗中国三大星座，当中有六颗星即为六十大将军掌管人间每年事务，即为六十太岁了。

由于众星座中有不同位置，而这些位置古人亦以天干地支代表，而地支：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”即各星星座位置，亦即每年生肖。 有刑、冲、破、害，故每年太岁与各人生肖便有机会出现刑冲破害的效应，而出现所谓的犯太岁了。

1。在家中的太岁方供奉当年太岁符；2。

每月初一与十五默念太岁咒；3。腰间系红丝化灾符；4。

钱包里放开光六帝古钱；5。用开光阴阳八卦镜对凶方相照化凶气！ 。

犯太岁有什么传说

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约： 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 甚麽叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。

「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲； 「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。 甚麽叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。

古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。

2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。 而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜动土。

2006年有四个生肖犯太岁： 狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害 「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。

「破」：有损坏、破裂之意。 「害」：有不和、不合之意。

太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位， 每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。

古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。

除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。 新年期间，有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。

但要注意，产生灵力的太岁符须由有道行的法师，方能写出真正的灵验神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的法师写出来的太岁符，其功效都有所不同。 如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。

时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！ 附： 符的起源 符，是道法中的基本工具之一，相传上古时代有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦见天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。

此后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史。 符的类别用途 符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。

符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。

使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。

太岁典故 太岁头上动土 俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，古人认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，而且在太岁方不可兴工动土，否则就算是「在太岁头上动土」，若犯了这个禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义？岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。

太岁所在之方不宜兴工动土，否则必有灾祸。」《清稗？类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。

如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地（北方）兴工，则在酉（西方）之家，必遭其殃。」 太岁已被列入国家祀典 元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。

」与太岁同受祭。

为什么受害人总那么惨,比如被人伤害如果不报复只能认倒霉,就算报

有些时候，有些案件是这样的。受害人一方受了欺负挨了打。为什么报警警察也不一定管？或者是劝被害人和好呢？

这是因为，即使被害一方挨打了，但是在法律上还没有构成触犯犯罪的要件。就是说还没有构成犯罪。

这种情况下，被害人。一方显得是弱者，而打人者显得是强者。不过这种情况不会永远继续下去的。

这个打人者他早晚再继续下去，他会出现更大的问题。就好像是小偷小摸，开始你不构成犯罪。没有被发现，但是，逐渐发展就会成为大的盗窃者，那样他就会构成犯罪了。所以说。不构成犯罪的情况下。警察只能给你们进行调解，劝你们以后和好。

但一定要相信正义永远是存在的。恶人他早晚会受到惩处的。他的得逞只是暂时的，随着不断发展，他会早晚像毒瘤一样，越长越大，他就会得到应有的惩罚的。

相信正义相信法律。