三煞山求太岁详解,三煞位是什么意思

论三煞 梁志海 一、三煞概述 对于三煞，有人如惊弓之鸟，谈虎色变，说三煞是一把无形的利刃，伤人于无形。

有人则反其道而行，为三煞歌功颂德，说“若要贵，修太岁，若要发，修三煞”。在漫长的岁月长河中，三煞主导了一幕幕大喜大悲的闹剧，更为三煞蒙上了一层神秘的色彩。

好奇的人们不禁要问，三煞倒底是何方神圣，竟有如此“煞”威？ 《永吉通书》作出这样的解释：“三煞，太岁中杀也。每年占绝胎养三方，绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀。”

由此可见，三煞实际上是劫杀、灾杀、岁杀三者的合称。 具体推算三煞的方法是，寅午戍三煞在北，占亥子丑三方。

巳酉丑三煞在东，占寅卯辰三方。亥卯未三煞在西，占申酉戍三方。

申子辰三煞在南，占巳午未三方。年、月、日、时起例皆同，只不过是年月三煞为祸更为凶猛，而日时三煞为祸稍轻而已。

《沈氏玄空学》曾有论述：“年煞宜向不宜坐，如子年立巳午未三山，是为坐煞，立丙丁二山则为夹煞，立亥子丑为向煞，修巳丙午丁未五山即为犯煞，虽有吉神临方，不能化解，不得已向之无妨，然须有吉神到向方可……月煞按月迁移，宜向不宜坐，犯则凶祸立见，迟则一月，速则旬日……” 三煞所临之方，忌修造动土、竖柱上梁、进人口……对已经进住的阳宅来说，大门或房门犯流年三煞，可能会出现家人受伤，或患病破财等较严重的问题。 二、化解三煞 1、据说日课合雷霆八卦者，不惧三煞。

但经得起考证的实例不多，故莫轻试。 2、日课合三元日课定律者，据传不惧三煞。

但非功力深厚者，亦请慎用。 3、在《永宁通书》中，王维德先圣有“制伏三煞”之论：“夫三煞者，乃阴阳毒之神，可向不可坐也。

一曰劫煞，二曰灾煞，三曰的煞，宜遁纳音制之，或木命制之。天德天道、天河尊帝、捉煞太阳、禄马贵人、三奇同到，则化为权。

如甲子年，煞在巳午未，用五虎元遁，遁得己巳属木，庚午、辛未属土，当取纳音制之，吉。” 而《协纪辩方书》则说：“三煞可制，亦宜斟酌，俟其休囚之月，以三合克之，吉星照之。

然葬可而造险，盖葬暂而造久也。” 4、假设三煞方必须修造，应从吉方起手，由此及彼，最后回归福德之方。

一起修造无碍，切忌独修三煞方。 5、如果大门犯三煞，摆放瑞兽麒麟，便能转祸为祥。

摆放麒麟以三只为佳，摆两只或一只则效果稍逊。另外，瑞兽狮子也可制化三煞，但狮子生性凶猛，故只能摆放室外。

在办公楼、商店摆放狮子较合适，私人住宅一般不用。 6、本人近年来也曾多次用过三煞的日课，幸蒙三煞大发慈悲，且主家福泽雄厚，才侥幸无大碍。

我采取的方法是，时间卦配合摇卦进行预测。 但为安全起见，如果没有六爻预测基础者，请不要尝试，防止引起不愉快的事情发生。

试举一例： 坐向：坐丙向壬兼午子 主命：戊寅 择一九九五年十二月廿八日卯时入宅 课格：丙子 庚寅 癸未 乙卯 雷地豫 雷水解 妻财戍土、、妻财戍土、、官鬼申金、、官鬼申金、、应 子孙午火、应 子孙午火、兄弟卯木、、子孙午火、、子孙巳火* 妻财辰土、世 妻财未土、、世 兄弟寅木、、此课虽年上犯三煞，但时间卦演成《豫》之《解》卦，妻财未土旺而持世，子孙巳火又发动生世，必主身康体健，财源享通。 然后我又结合摇卦法进行预测，结果信息也同步，这更坚定了我的信心。

也许有人会认为摇卦法已雷越择日学之范畴，非古传之正宗择日方法，然而我认为，只要能为主家作福，就不必太墨守成规，何况，“他山之石，可以攻玉”嘛！ 结果用此日课入宅后，财运得到较大改观。 三、三煞凶应之实例 冒闯禁区，触怒三煞者，凶祸临身，这是不争之事实，绝非大话吓人。

下面列举两个实例证之，因不愿轻渎主家之福德，故隐其真实地址姓名。 1、某地择1998年正月廿八日寅时修寺堂，山家是亥山巳向。

课格：戊寅 甲寅 壬寅 壬寅 此课一出，凶气扑面。 年、月、日、时全部犯三煞，结果用后不久连丧五命。

从风水的角度而言，七运亥山巳向犯上山下水，又五黄叠到山家。 如果按时间卦推算，凶灾之信息也很明显。

明夷 既济 父母酉金、、兄弟子水、、应 兄弟亥水* 官鬼戍土、官鬼丑土、、世 父母申金、、兄弟亥水、兄弟亥水、世 官鬼丑土、、官鬼丑土、、子孙卯木、应 子孙卯木、明夷见伤，官鬼丑土持世，受课支重重克制，五爻兄鬼互化，大凶之兆。 且寺堂忌游魄也。

2、1998年4月15日晚，某君拿来一日课让我评一下。 山家：甲山庚向兼卯酉分针 择用1997八月十二日早上4点10分落脚行墙 5 8 1 5 课格：丁丑 己酉 戊午 甲寅 1 5 5 9 课格年、月犯三煞，紫白飞星又五黄叠到坐山，大凶之兆。

又按风水理论推之： 门开兑方，病符到门，与课格形成二五交加，主损人丁。全盘伏呤，又犯上山下水，坐山三七叠临，主官非口舌，凶论。

实际：兄于1998年三月犯官非入狱，弟因肝腹水而于此月亡故。 四、三煞吉课 1、子山午向兼壬丙 课格：戊午 戊午 戊午 戊午 卦名 五行 卦运 子兼壬 坤 1 1 戊午 年 鼎 3 4 戊午 月 鼎 3 4 戊午 日 鼎 3 4 戊午 时 鼎 3 4 此课不仅冲山家，同时又犯三煞。

但因其合三元日课定律，故曾为前代一名手采用。 从五行数来看，1 3合颠倒挨星吉格；从卦运数。

请问如何解三曜煞请问如何化解阴宅三曜煞?很急

地理之道，首重峦头。

石头山地区，地貌奇形怪状，但总以尖圆方正为奇！得此则吉者更吉，凶者减凶！相反，如果破碎尖射等，则吉者亦凶，凶者更凶！这里的凶者，指的是曜煞方位。歌诀如下： 坎龙坤兔震山猴，乾马巽鸡兑蛇头； 艮虎离猪为煞曜，墓宅逢之一旦休！ 这是本卦之官鬼爻，再加上先后天卦的官鬼爻，即构成三曜煞。

如坎卦先天卦鬼爻为已，后天卦鬼爻为卯，故辰戌已卯为三曜方。其它卦仿此。

三曜方最忌开门、立向、放水及屋角、尖山、破岩、电杆、烟囱等冲向冲射墓宅，如犯之轻则见血光之灾，重则甚至伤人死人！一般太岁到方到冲方立见灾祸。 实例：1、忻城县新圩有一村庄，坐乙向辛，申上有白崖破碎，代代有人意外伤亡；2、红渡蒙姓葬坟，丑山未向，午方有一弯弯像镰刀一样的尖山，葬后不到二个月，其妻被水牛用牛角捅破眼珠而瞎。

怎么化解家居中的流年三煞呢

三煞就是指劫煞、灾煞和岁煞，自古以来历代的易学家和风水学家都认为这三煞对人是非常不利的，是流年中最凶的大煞，因此会导致流年不顺，发生各种灾祸和不利，所以一定要避之。

三煞是流年性的，也就是说是一年一变的，因此只要提前进行化解就可以了。 如果在碰上主人今年的运气不好，比如2019年犯太岁的四个属相“蛇、猴、虎、猪”那真的要小心了，这属于凶上加凶特别严重。

三煞就犹如老虎一样凶，如果门开在了三煞位上，就如同把门开在了虎口之上，对里面的人相当不好，一年中要格外地小心，个人可以带“太岁开运符”或者是“太岁锦囊”来求开运化煞、平安无事。

风水里的太岁 三刹 等都是什么意思

太岁最初是指中国古代天文学中的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁。太岁在中国汉民族文化中也是一种神祗信仰，根据十二干支划分，共有六十太岁，每年由一位太岁轮值，人们对太岁敬畏，有不可在“太岁头上动土”和“犯太岁”之说。另外，太岁也是粘菌生物肉灵芝的别称。

何谓三杀？寅午戌合火局，火旺於南方，北方（亥子丑）乃其冲，为三杀（亥为劫杀，子为灾杀，丑为岁杀亦称墓库杀）。申子辰合水局，水旺於北方，南方（巳午未）乃其冲，为三杀（巳为劫杀，午为灾杀，未为岁杀）。亥卯未合木局，木匠于东方，西方（申酉戌）乃其冲，为三杀（申为劫杀，酉为灾杀，戌为岁杀）。巳酉丑合金局，金旺於西方，东方（寅卯辰）乃其冲，为三杀 （寅为劫杀，卯为灾杀，辰为岁杀）。用诀表示则为“寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未杀西，巳酉丑杀东。”这三杀是怎样运用呢？以年为论，凡寅午成年，北方均为年三杀。申子辰年，南方均为年三杀。亥卯未年，西方均为年三杀。巳酉丑年，东方均为年三杀。如果所选择的地形属于犯杀的方向，就不可造葬。凡寅午成年月日时俱忌北方修造，申子辰年月日时俱忌南方修造，亥卯未年月日时俱忌西方修造，已酉丑年月日时俱忌东方修造。例如，壬山兼子，子是北方，就不能在正月（寅）五月（午）九月（戌）修造动土，否则犯杀。

准确方便拜太岁的方法（去庙里除外）

“拜太岁”是常见的化煞方法，太多数以在正月初八举行。

其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。 一般来说，拜太岁可粗略分为三类： ① 选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，步骤如下——?首先到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人：?先向六十太岁的统领上香；?向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说姓均名齐）；?再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；?然后逐一向其余太岁上香；?最后将太岁衣化掉。

② 选择往细庙参拜：因为细庙的地方浅窄，很多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单——?到庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣出售，通常以寿金代替）；?在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；?向庙中的太岁上香参拜；?将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；?最后化掉其余衣纸。 ③ 选择在家中自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为[拜当天]——?在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位]；?将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；?以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜；?最后将衣纸化掉。

不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及生果即可。

“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。 “还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需准备生果及香烛即可。

六十甲子坐山方位翻卦还宫择日法怎么用

巽 离 坤

┌─────┐

│甲│庚│壬│

│子│申│戍│

│─────│

震│癸│丙│戊│兑

│亥│辰│午│

│─────│

│己│辛│丁│

│未│酉│巳│

└─────┘

艮 坎 乾

《铅弹子》张九仪先生着

六十甲子坐山方位翻卦还宫择日法

欲要求当年当月当日何山可用，先将太岁入中宫，顺飞洛书67891234宫。凡干支到山遇本山之禄马贵人纳甲，印绶比旺生扶为吉，八煞三刑六冲三害六害为凶。

简单举例：震宫排到癸亥，震纳亥卯未，癸的帝旺在亥。癸未年丙辰月，坐山震宫可用。合乎生旺纳甲法度。其他如此类推！

六十甲子坐山方位翻卦还宫择日法也叫吊宫择日法，主要用来避暗煞。与正体的明煞互相合参。所谓明抢易挡暗箭难防。