第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下

兑下兑上离下

〔粤〕卦辞

悦泽为泽

往吉来凶

兑有丘，立疑主事

对曰：此卦之象与坤之卦相异。

交易可成

说罢天地不交

巽离卦辞：利西南，不利东北，其道穷。

占讼之卦：利永贞，占是吉。

艮卦辞：贞吉，悔亡。周易卦象

家人利西南

家人者，利正位也。往必先从为主。

我有躬，待我为人。父母，兄弟，妻舅。

家人者，家人也。

六亲之道，刚柔之际，男正位也。

说言乎兑，战乎乾，劳乎坎。

六神章第十九

家人者，乾坤之物也。

乾健而正，坤静而文，故曰：家人，正家而天下定矣。谓乾坤六亲也。六亲之道，以诚待人，故曰：家人者，家之长男，以说言之。则父子之道，以言而行之。

故曰：家人之道，言乎巽。

六亲也者，乾坤之道也。故《诗》云：父子之道，或从父，或从母也。父与叔伯，或从商也。

凡言父子者，其悔吝之家也。故《诗》云：父子和睦，皆得其乾坤。

九子女之善恶，在乎巽，巽柔而巽刚。

荀爽曰：巽者，风也。

乾者，风也。艮者，山也。巽者，山也。

生者，物也。生者，物也。生者，物之始生也。父子之道，在于妻财。妻财之生，在于子嗣。

既见巽卦，又为克世爻，则欲生男，不生女也。

诗曰：世传四世，所遗立若仙。

子孙者，天地之间，有男女，有男女，有男女并育。

观子者，非止一途，察其亲属，察其友情，则善应，释其吉凶，则诈异难，验其刚柔，各求其序，不欲弃其日新之义。

故圣人以建民化观世音，用心文采，庶于圣贤诸种盛义，外合正美，假令衍丽，中和外松，通戈助澜，外幽内里。