梦境是真是假？该如何选择修法

弟子：您说我悔破誓言是指我梦里吃饭的事情吗？可是梦不是假的吗？还有在梦里我也是看着表没过十二点才吃的啊？这样也不行是吗？感恩开示，可以再开示详细一下吗？我现在过午不食一百多天了，一百天的时候我是发心了，过了一百天正好赶上要过年，我怕惹家人烦恼就没发愿，但是我的家人都习惯我过午不食了，年三十也没人说让我吃饭，我就一直坚持到现在，我现在得好好忏悔是吗？

师答：

对于修行人来说，

很多梦境不是假的，

几乎都是一种考试。

真正的过午不食，

身上不留一点食物，

你的衣服里还装得满满的呀。

如果你想坚持过午不食就好好坚持，

如果想舍戒就要说出来一个人听到就可以。

就是你作表相的过午不食又懈怠才有这些无形众生嘲弄你、

才有地砖下面是空的梦境显现，

地砖虽然好看却不牢靠。

末法时代多多诵地藏经在十斋日里，

平时多多诵一经四咒，

但是一经四咒不是每个学佛的人能有福德信解受持的。

学佛莫逐表相。

末法时代不是没有法，

而是法法太多，无所适从。

人能常清静，天地悉皆归。

莫把修行弄得好复杂、好神秘、好不错的样子。

喜好神通神秘的人最后都修成了神经质。

非名山不留仙住，是真佛只说家常啊，

现在的学佛人不学佛还好，

一学佛就是满身佛气、满口佛话，

着相更厉害，

更贪这个法的功德、那个法的殊胜。

今天这个上师传法，

战战兢兢求法、哆哆嗦嗦供养；

明天那个活佛灌顶，也是兴冲冲跑去，

高高兴兴接法了最后都是懒懒散散收场，

法法都要修，最后什么也修不好。

一切上师、活佛、法师们宣传的法都好、

都是因缘成熟才能传讲的，

只是每人法缘不同而已，

另外所谓的皈依不是皈依某个人，

莫生分别，而是皈依三宝，

根本上师只有一个释迦牟尼佛！

修什么法要自己用心灵去感知，

然后固定下来一个法门，

一门深入就是你的正法！。