风水学典故案例(风水学的故事与传说?)

1.风水学的故事与传说?

《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。

迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。

《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义.《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”

温州相对封闭的，环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，还能避免战祸，果不其然，两次大的浩劫，第一次是（方浪起义），而围困温州46天没有攻下，最后撤兵了。抗日战争时期，温州作为一个桥头堡、根据地，免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。

温州避免了战乱。今天64泉存复不多，但5个水池还在。

仲宁 明腾县人，曾遇异人传授风水之术，为人相地大多奇中。明成祖驾幸南京，驻腾县，曾召见中宁，试其才学，仲宁指者一处，说其下若干尺有石如虎。

成祖令人掘之，果然得之.风水先生的三个儿子：话说有个风水先生，看了一辈子的风水，无论给谁家看阴阳宅，经他指点后，家里都会兴旺起来，有很多人都富甲一方。先生有三个儿子，看到别人家都过得很滋润，可是自己家却很紧巴，有时候他们的爹挣来的钱，如流水一样花出去，只剩下很少留为家用，这三个儿子都很生气，经常对自己的父亲说：你总是帮别人看风水，别人都富裕起来了，深刻自己家却很穷，你什么时候也能帮自己家看一回？先生看着自己三个儿子，笑着说：你们三个都没有发财的命啊。

三个儿子很不服气，先生也不争执，只是笑笑不吭声。 先生年事已高，忽然有一天偶感风寒，一病不起。

临终前把三个儿子叫到跟前，吩咐道：你们不是想发财吗？这回机会来了。我死之后，你们先不要埋我，用大绳捆绑在棺材上，在野地里到处拖，什么地方棺材拖不动了就地掩埋。

晚上的时候，你们各自去坟前首着，连续三天无论看见什么都要冲上去打死，切记，切记！三个儿子记住了。三天后发丧，三个儿子拖着棺材漫天野地到处转，走到一个十字路口的时候，大绳断了，三个儿子就地掩埋了自己的父亲。

到了晚上，三个儿子轮流给父亲守坟，老大守第一天。大约午夜的时候，老大有些迷迷糊糊的想睡觉，忽然听见一阵马铃声，睁眼一看，从西边来了一个穿着金盔金甲骑着黄马的武将，老大看看武将的块头，又想想自己，虽然记着父亲的话，却不敢上去打人，只好眼睁睁看着武将慢慢从眼前走过去。

一直到天亮没有其他东西经过。老大无法，只好回去跟两个弟弟讲什么也没见到。

第二天晚上，老二去守坟，几乎在老大看见武将的同一时刻，从南边来了一匹白马，马上坐着一位穿银盔年银甲的将军。老二和老大的胆子一样，考虑的事情也差不多，最终也没胆子上前去打人，天亮的时候照样也说什么也没看到。

第三天晚上老三去守坟，午夜的时候看见北方有位骑着黑马的铁盔铁甲的将军走了过来，老三记起父亲的话，冲上去把那人打死了，打死人后，老三感觉一阵后怕，撒腿往家跑，到了家里把情况跟哥仨一说，都慌了神。老大有主意，提议弟兄三个结伴去看看，天不亮弟兄三个来大父亲坟前，到了这里却没有发现什么被打死的将军，却发现十字路口堆了一大堆铁疙瘩。

弟兄三个相互对视了一下，老大和老二叹了口气说：难怪父亲说我们没有发财的命，我们把金子银子都放过去了，最后只得到一堆废铁。

2.风水故事知多少?

一个风水先生出外看风水的时候，看到一家的阴宅风水有问题，就对这家主人说：你家这个风水有点儿问题呀。这家主人说：不会呀，我前几年专门找过风水先生，人家说这是一块风水宝地，说这个地形像一头卧着的牛啊。这个风水先生说：话是不错，地形确实是像一头牛，可是这是一头公牛啊。公牛是主争战的，母牛才主生化。你看看那些斗牛场上的牛，全部都是公牛，公牛就是好斗，母牛性格温顺，又有生育能力，才能生化不息。见主人家不信，这个风水先生，指着地形像牛腿的位置跟主人说：你从这里往下挖，挖几尺几寸。主人家虽然还是不太相信，但是联想到这几年，老是官司不断，所以也就半信半疑，按照风水先生指的位置开始往下挖。果然在几尺几寸的地方，挖到两个大大的鹅卵石。风水先生指着大鹅卵石说：看到没有，这个就是这只公牛的蛋啊。这下主人傻眼了。看来这块地真的是争战之地啊。

还有一个故事是说风水先生断卦的故事。有一个风水先生受了一家主人的恩惠，当这家主人将要咽气的时候，这个风水先生找上门来，交待这家主人的儿子：几月几号，什么时辰乃是下葬的吉时。风水先生怕这家人不相信，又说：下葬的时候，会有王花圈羊，兔子打鼓异象。这家人当时都不明白是什么意思，但是还是按照风水先生说的照办了。结果那天到了下葬的时辰，大家都说：看来那个老先生是胡扯的，哪有什么王华圈羊，兔子打鼓？正在这个时候，忽然听到山头有个放羊的扯着喉咙喊：王花，我的羊散了，你给我往一起圈圈，别把庄稼糟蹋了。这个时候，一只兔子从天而降啪一下砸在了鼓上。原来一只老鹰叼着一只兔子飞过这边的时候，远处有人向老鹰射了一箭，虽然没有射中老鹰，但是老鹰被惊吓到了，一松口，叼着的兔子，正好砸在了鼓上。这下子众人才明白过来：原来这就是王华圈羊，兔子打鼓啊？看来这就是下葬的吉时啊。

一个老板，请了一个风水先生，这个风水先生看了一辈子风水，是个好风水师。这个风水师给这个老板看了一块宝地，但是就是死活不肯点穴。任凭老板给再多的钱都不点穴。这个老板天天纠缠他，最后这个风水先生没有办法了，给这个老板说：你去找一个刚入道的风水师，让他给你点穴，无论他要多少钱，你都给他。后来这个老板就照这个风水先生的话照办了。过了没有多久，老板跟这个风水先生说，已经点穴了。问花了多少钱。老板说：那个年轻人要了5000块钱。不出几天，那个年轻人就出横事死了。后来这个老板听说后，又给那个看风水的年轻人家里送了两万块钱。

以上有些故事，可能大家感觉有些像神话，大家就当是神话或者玩笑看一看吧，但是希望大家能从中，学到一些东西。

风水生意不同于其他的预测术，风水是关乎别人生死的事情。身边就有活生生的例子，因为找的风水不球形，家里不断出横事的。有的撞折腿，有的不在人世的。像现在这个社会，人类改造自然的能力越来越强，有的好端端的风水，可能过几年就要架桥或者挖隧道了，或者建设什么设施了。所以学好风水，先要通卦术，要知道几年后，这块地会不会有什么变化。

大家喜欢风水，是因为大家不愿意去从根本上圆满自己的道德，所以选择了最直接的方法。但是现在好风水的地方，一般都有一些阴性物质占住修行了，如果人类强行去占，恐怕会给自己带来不测。

其次要有职业道德。因为这个事关生死。其次要建议主人家多做善事。天地有公心，日月无私照。福地福人居啊。如果你德不配位，就会给自己招来无妄之灾。比方说八字上讲的，如果财旺身旺，你就能坐拥这么多钱。你一个病人背不动二百斤黄金嘛，所以累出一身病嘛……

3.名人与风水的故事有哪些?是怎样的?

“不过五”先生 古代有一个比较传奇的名人风水故事。

据说是在湖南，有一个很有名的风水先生人们都叫他"不过五"先生。原因就是他说话一般不会超过五个字。

有一天，不过五先生遇难，有一位好心人将他救起，并且还送他食粮让他回家。他很是感动，则告诉自己的恩人，说在月圆之夜将祖先骨灰放进他多年发现的佳穴里，日后他的后代会出现一位伟人。

但是这个人少年时会吃苦，这个人就是我们的开国领袖毛泽东。 风水祖师郭璞 风水祖师郭璞，在术学方面很是精通，特别是在风水方面很是精湛，在当时甚是有名。

他有一个这样的事情，当他母亲去世时，他选中了一块墓地安葬自己的母亲，由于哪里邻近水源，很多人劝他不不要在那里，靠近水源，会有涨水的可能。 但是郭璞没有采取他们的建议，任然在那里安葬母亲。

说起来很是奇怪，自从那以后，那的水不但没有上涨反而节节后退，结果墓地周围成了很好的良地。在这之后，人们很是佩服他，因此常常会让郭璞去给看风水，每每都很灵验。

朱家天子刘家相 这个事情是明太祖朱元璋时候的典。 明太祖朱元璋小时候家里很穷，一家人逃荒到某处，恰巧遇到一位刘仙师寻风水到这里。

这位刘仙师正好看见朱元璋从海里出来，就与他商量戴自己祖先的骨骸至此，一起把骨骸葬至深潭龙，之后再把骨骸放进去牛口。朱元璋进入潭底，将骸骨分别挂于牛角上，上岸后禀告给了刘仙师。

刘仙师说了句“朱家天子刘家相”的预言，结果果然如此。

4.历史上有皇帝谈“风水”的故事吗?

有。

特别是明清两代的皇帝谈“风水”的故事，更是不少。批评 与笃信的说法都有。

今举数例如下。洪武元年诏：古之丧礼，以哀戚为本。

治丧之具，称家有无。近代以来，富者 奢僭犯分，力不足者称贷财物，夸耀殡送。

及有感于风水，停柩经年，不行安葬。宜令中书省臣集议定制，颁行遵守，违者论罪。

——《明史》朱元璋不许民间迷信风水而“停柩”不葬，否则就要“论罪”。还提 倡丧礼要节俭，根据家庭的经济状况量力而行。

这是朱元璋初得天下的开明举措。弘治十七年三月十六日，大行圣慈仁寿皇太后丧。

英宗皇帝有遗命， 说“钱后与我合葬”。上曰：钦天监言恐动风水，朕不以为然……今开圹合葬不为动风 水乎？皇堂不通，则天地否塞。

因以指画纸曰：若如此通，通则风气流行，恶得言动？唯一点诚心为之，料亦无害。——《孝宗实录》明英宗生前有遗嘱，要钱皇后与自己合葬。

等到钱皇太后故去，商议 合葬事宜的时候，当时的钦天监说打通墓穴里面的隔墙会“动风水”，明孝宗则反驳说准备合葬时已经把墓穴打开，难道也是扰动了 “风水”吗？ 如果不打通合葬，那才是“天地否塞”。 并且指点着图纸说：如果这样打 通，就会元气流行，怎么可以说扰动风水呢！我唯有一片真诚之心料理这件事，想来也没有什么害处。

于是大臣们便按照皇帝的旨意，圆满地进行 了合葬。这一故事说明，皇帝比当时的风水师髙明，并不是处处都听信风水师 的胡言乱语。

顺治十六年己亥十一月甲戌谕旨：天命之有归，而谬委灵于风水，移灾于林木，何其诞也。金代垂 祚百有余年，英主哲辟，实光史册。

乃易代之后，兆域荒圮，祀典缺废。抚今追昔，慨焉兴叹。

金太祖世宗已经崇祀帝王庙，其陵寝命地 方春秋祭祀外，兹特谕礼臣专官省视，修其颓毁。 俾规制如初，并令 有司时祭。

《四库全书•世祖章皇帝圣训》大清入关后，顺治皇帝看到明朝笃信风水，破坏了金代皇帝的陵墓风 水，于是就此发出了感叹。认为国祚的长短，都是天命有归的，不能“委灵于风水”，破坏山林或搞什么“切断龙脉”的荒唐举动。

这反映了皇帝 与皇帝之间对“风水”的不同认识。 康熙三十三年十二月壬子，刑部议覆阿哈尼坎盗伐风水禁地树木，罪 应立绞。

上曰：此伐木处虽与风水相近，然非内地愚人无知犯禁。此等情 罪前此曾经宽宥，着枷责发落。

《四库全书•圣祖章仁皇帝圣训》康熙皇帝从轻发落盗伐林木的满人，虽与陵墓“风水相近”，但不是 “内地愚人无知犯禁”，并且前面已经有宽宥的例子。 倘若康熙笃信风水， 有人盗伐陵墓附近的林木破坏了风水，哪里还有从轻发落的事？陵寝重地，凡有关于风水者，理合严禁。

但将相隔甚远，本无关碍之地俱以有关风水论，则无知小民以私窃耕种樵采而获罪者必 多矣。——《四库全书•世宗宪皇帝上谕内阁》雍正皇帝对待“风水”的态度，也有称赞的地方。

如果破坏了陵墓重 地的风水，那就要严厉处罚；如果距离陵墓重地很远，那就没有必要以破坏风水论处。否则，以破坏风水论处的平民百姓不就很多了吗？。

5.应验的周易风水案例有哪些?

1、周易风水案例之工程风水 体卦受克，工程承包遇阻，风水调整收奇效。

某日中午，王老板来电告知，他同别人洽谈承包一项建筑工程，将要签约时，半路杀出程咬金，出现几个竞争对手，使合同未能如期签订，有失掉承包这项工程的可能。何很急，问还有挽回的可能否？当时起得时间卦：《蒙》之《师》，体卦坎水受重重土克，承包的确难成，互卦又明示事有反复。

再细审卦象，这种克有化克为生的可能，况时值秋令，体卦坎水得金生，更增加了化解成功的可能，于是提出如下调整化解措施：1、在住宅客厅艮位放一圆钟，钟属乾金，可化艮土而生体坎水。2、在坤位放9枚银币，河图数9属金，银币也属金，可化坤土而生坎水。

3、原定当天未时再双方复议承包事宜，让何金海约对方延到申时再洽谈，因申时属金，也可增强体卦坎水之力。4、申时赴约洽谈时，叫何带一手表前往。

（手表也属金，可助体卦免受土克）5、洽谈时，自己坐西或西北位，使艮坤土气难再克体卦坎水。 2、周易风水案例总结办公室风水禁忌 1：忌背门而坐如果办公桌靠近门摆放，人背门而坐，这是办公桌摆放第一要避免的基本要点。

门是人进入的必经之处，是办公室的气口，也是纳气之所，包括生气和煞气。人如果背着门口而坐，座后没有依靠，背后有人来人往的杂气冲击，长期如此，坐于此位的办公室人员会时常都处在一种潜意识的紧张状态之中，有时总觉得似乎有人窥视，导致思绪杂乱，决策失误，不能安定的做好每件事，总觉得浮燥，甚至会出现肾功能不好，腰疼，工作上遇小人、事非等等。

这种情况在风水上叫“冷风吹背”。 化解方法：一是调整办公桌的摆放位置，换到不是背门而坐的方位；但对于办公室的小职员就不太容易调整办公桌的位置了，因为很多办公桌的位置是因为工作的需要而摆放的，那么我们可以选择一张有靠背的椅子来坐，这样背后不但有靠了，还能阻断杂气的冲击。

2：忌坐靠走道的窗边，窗是房屋的一个进气口，会纳入生气或煞气，但是窗外有行人走道的窗，不但会纳入来来往往的杂气，还会有行人的脚步声，喧哗声，以及其它的噪音一类的声煞干扰自己的工作。如果将办公桌设于行人窗道下，就等于将写字台置于一些形煞之下；如果需要研究公司的***，自然会担心有一些闲杂之人窥视。

在这种靠近窗口的办公桌上工作会安不下心来做事的。化解方法是：写字台要尽量离窗户稍远一些，远离窗口的距离为在过道之人看不清楚办公桌上的文件。

同时也要利用窗帘，经常用窗帘遮住窗口，避免窗外来回晃动的人影影响工作者的思维。

6.坐东朝西风水学著名案例有哪些

1。

中正纪念堂 中正纪念堂坐落在台北市中心黄金路段？？杭州南路以西、中山南路以东、爱国东路以北、信义路以南，占地多达25万平方米，是1975年为纪念蒋中正（蒋中正，字介石）而兴建的。从初期规划、筹建到建成，前后花了近五年。

据纪念堂的设计师杨卓成所说，中正纪念堂用的是北京天坛之顶、埃及金字塔之身，而之所以坐东朝西，为的是遥望大陆。 2。

佛堂 一般的佛堂也是如此。大殿佛像。

大殿坐东朝西，殿内正中供奉着释迦牟尼佛坐像，两侧立有的迦叶、阿难两位弟子像；大佛背后塑造一尊千手观世音菩萨像，两侧站有的善财、龙女二像；大殿后墙前供奉骑狮的文殊菩萨像和骑象的普贤菩萨像；大殿两边供奉各身十八罗汉的造像。 3。

天津王襄故居 位于南开区东门内刘家胡同14号。故居为坐东朝西两进四合院，建筑为青砖小式，硬山卷棚顶，部分房屋有前廊。

王襄（1876~1965）为著名古文字学、金石学家，是最早鉴识和研究甲骨文的学者之一，所著《室殷契类纂》和《室殷契征文》有很高学术价值，建国后被聘为市文史研究馆馆长。

7.建筑行业中有哪些关于风水的典故或趣闻呢

法兼大师曾听说过一个关于风水神兽的趣闻：2013年初，在成都市天府广场的工地上，挖出了一尊神秘石兽而引起了轰动，经考古专家考察得知，其年代大致距今约二千年。

据说，秦朝郡守李冰修建都江堰时曾命人打制了五头石犀作为“镇水石神”，并以不同的方式摆在了不同的位置而构成了“神兽风水阵”，以达到压制水精、防止水灾泛滥的目的，而且这个“神兽”的造型极萌，身上还画有卷云图案。然而，那些不信邪的开发商不听劝谏，将其搬到了博物馆，结果不到半年，灾难就来了：从2013年7月8日以来，四川省下起了连续强降雨，导致四川省90万人受灾、6.2万人紧急转移安置、400余间房屋倒塌，而且直接经济损失人民币33.5亿元。

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