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都是木头,为何只有桃木能辟邪说出来你或许不信,跟一人有关

来源:算命网    时间: 2022-04-09

众生必死,死必归土,此之谓鬼——《礼记·祭义》。数千年,古人相信神话传说,认为大自然的一切都有鬼神主宰,人们也尊鬼敬神,祭祀鬼神,同样也相信人死后,会前往一个叫“鬼域”的地方,为了防止它们害人,人们会随身携带桃木。

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桃木辟邪历史由来已久,但是为什么唯独是桃木呢?而不是梨木、竹呢?古代神话传说不胜枚举,但桃木辟邪却很少,不过它们留下的传说却家喻户晓,不然也难以流传桃木辟邪一说。第一个神话传说是《山海经》当中的夸父逐日。

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《山海经·海外北经》载:夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。夸父一族是大地之母的后裔,他们为什么会突然追日,在历史学界说法不一,有的历史学家从科学的角度分析他们是在躲避一场旱灾。

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也有专家认为,夸父一族因为协助蚩尤,结果被黄帝赶尽杀绝,他们不得不迁移,结果死在半道上,“邓林”就是桃林,从正统的思想上来讲,桃林可以压制鬼怪,也能压制蚩尤,蚩尤的尸身或许就埋在桃林下,当然这只是一种猜测。另外一种说法是源起大羿,它也是《山海经》当中的神话人物,相传大羿从河伯手中救下了洛水水神宓妃,又射下了九日,然后最后宓妃(嫦娥)奔月,大羿也被桃木击杀,死后他就被封为宗布神。大羿死后,就守在桃树下,牵着一只老虎,每一只进入鬼蜮的鬼都要接受他的检查,若是恶鬼就会被老虎吃掉。《淮南子·诠言训》中说:棓,大杖,以桃木为之,以击杀羿,由是以来鬼畏桃也。桃木在《山海经》一类的神话传说当中占据了驱魔辟邪的主要地位,先秦时期人们已经开始使用桃木进行“除灾”仪式。

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《左传·昭公四年》就记载了一场先秦的“除灾”仪式,夏天天气炎热,为了能够快速降温,人们在冬天的时候将冰块藏在冰窖当中,藏冰的时候要宰杀黑色的动物祭祀寒神,夏天取出来时,要用桃木做成的弓箭和棘制的箭射向冰窖当中。西周末年,诸子百家争鸣,道家老子吸收《山海经》的神话传说,整理编写了《道德经》,道教在老子的基础上,将《山海经》的神话故事加以完善,尊为道教神话,而桃木也慢慢演变成道教专用的驱邪剑。汉代道教兴盛,民间也采用桃木辟邪,《后汉书·仪志》中云:仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋……以桃印长六寸方三寸,五色书如法,以施门户。

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宋代人还在桃木板上写上对联,挂在门上,意为压邪。自古以来就有“医道相通”的说法,古代医生认为人之所以会生病主要是因为邪气入体,而桃木是五木之精,能够压制邪气,比如李时珍就非常支持这种说法,他在《本草纲目》就提到了:桃味辛气恶,故能厌邪气。数千年来,人们都相信桃木能够辟邪,久而久之,这种文化观念就传承了下来,即便道教衰落了一段时间,但是民间的一些地方的风俗中依旧还有桃木可以辟邪的说法。

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这种说法源起神话传说,不过你有没有注意到,《山海经》当中的神话传说虽然听起来荒诞离奇,但从古人的角度去看待世界,你就会发现上古时期远比你想象了要有趣。

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