什么是八字中的化气格

在八字命盘中，格局是指命局中某种五行的气势，强大到对日干产生相当的影响力，以致日干不能忽视，必须对它做适当的处置。

故格局的清浊成败，常是判断命造人格特质与事业财运能否成功的指标。下面向大家介绍的是八字格局中的化气格。

何为八字化气格

化气格者，即天干五合成功后，所化之五行旺相结党，在命局中处于旺相得力，再不见克抑之神，即为化气格成也。一般化气格在实用中较为少见，即使有合有化，大都难以成功，若得真正一完美无缺的化气格，乃帝王将相之命也。

凡天干二干相合，必须有一干是日干本身，若年、月干相合或月、时干相合等，皆不能按合来论，更不能按化气格来论，因柱中日干为主，它干为宾，只有宾主相合，才能合出结果，宾与宾相合，乃只膈不化也，唯日干本身与月干或时干相合，才能视为合化。日干与年干相合，因距离较远，称为隔合，若中间月干再有阻隔，也难以按合化来论。故化气格者，一般只重日主与月干或时干三者，再结合命局来定，若日干与年干合化成功，月干又无阻隔，符合化气格之要求者，也可按化气格来论。

1、化气格之成功

日主力量一般都很弱，少数情况为较弱。日干与月干或日干合化。合化之神要旺，不受伤克，使日主而顺从之。化神必须具有不同于日主的五行。柱中有克制化神之五行，而被合走，或被化泄。天干出现争合，而争合之干又被合走或克去。

2、化气格之失败

柱中有两组合化之神，而日干所化之神受克。天干出现争合。日干与年干隔位相合，中间有阻隔。

3、真化气格与假化气格

真化主要是指日主力很弱，而化神力大时，使日主基本上完全顺从为真化。假化为日主具有较强的气力；而化神力比日主大一些或小一些，这时的合化必为假化。因为日主很容易在后天运时得生助而不从化格，按正格分析。假化的运气，当后天运走助化神运时可论和真化差不多，生助化神为吉；不走扶助化神运时可按其正格的分析方法预测。

4、在假化气格中要注意

在先天命局中是趋向于化格还是趋向于正格；如果趋向于化格，则走化格运比走正格运要强许多；趋向于正格则走正格运好。（注意合绊、合克、合从的形式。）

化气格的种类

化气格的种类，由于日主在天干，其格局也都是以日主来分析的，所以化气格的种类也是以天干种类来划分的。天干计有10个，两两相合的天干之合，可成五种。古人把五种化气格的应事特点，总结如下：

1、甲己合化土，称为中正之合，主安分守纪，纯正厚朴。

2、乙庚合化金，称为仁义之合，主刚柔兼备，重信守义。

3、丙辛合化水，称为威严之合，主仪表威严，智利优秀。

4、丁壬合化木，称为仁寿之合，主心地仁慈，长命多寿。

5、戊癸合化火，称为无情之合，主娇媚多情，薄情寡义。

当这样的化气格走用神运时，多显示其应事特点中的吉性；走忌神运时，产生不利影响时方显示应事特点中的凶性。

五种天干之合所包含的种类

每一种天干之合在不同的条件下又有好几种之合。

1、甲己合

一般论甲己合化土：当土力远大于木力时，而甲己合的力量化土力为主；甲木力不发挥，为顺从了土力。甲己合化为木，当木力远大于土力时，而甲己合的力量以木力为主；己土力不发挥，为顺从了木力。在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。在相差不大的情况下，两者都为相互合动。

注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

2、乙庚合

一般论乙庚合化金，当金力远大于木力时，而乙庚合的力量化土力为主；甲木力不发挥，为顺从了金力。

补充一：这一个不太好理解，我们举例说明一下。想乙木怎么能合化为金呢？当乙木力弱不发挥而是为金力发挥的。如斧头、锄头、铁钎等，而是以金力为主的。这时的木与金合在一起，木是为金辅助的。乙庚合化为木：当木力远大于金力时，而乙庚合的力量以木力为主；庚金力不发挥，为顺从了木力。

补充二：这一个合不太好理解，想想庚金怎么会合化成木了？当金力弱而发挥力太弱时，是以木力为主的。如木生长在土中，很多土中就是含有许多金的成分，不过这样的金力相当弱。（土中的许多应用成分是由金属粉碎而成。）在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。在相差不大的情况下，两者都为相互合动。

注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

3、丙辛合

一般论丙辛合化为水，辛金为水源、为固体、为冰；只有在火的暖力下，固体冰才能融化成水而成河流。在命中水力大时为化神，丙辛方可合化为水。丙辛合化为金，当金力远大于火力时，而丙辛合的力量以金力为主，丙火力不发挥，为顺从了金力。

在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。在相差不大的情况下，两者都为相互合动。

注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

4、丁壬合

一般论丁壬合化为木，这得需要有比较强的木力来引化，否则不为合化为木。这个合不好理解，丁壬怎么就能合化为木了。这是因为木力强大，需要水和火的作用方能长好，所以论丁壬合化为木。丁壬合化为火，当火力远大于水力时，而丁壬合的力以火力为主，壬水力不发挥，为顺从了火力。丁壬合化为水，当水力远大于火力时，而丁壬合的力以水力为主，丁火力不发挥，为顺从了水力。在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。在相差不大的情况下，两者都为相互合动。

注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

5、戊癸合

一般论戊癸合化为火：这得需要有比较强的火力来引化，否则不为合化为火。这个合不好理解，戊癸怎么就能合化为火了。这是因为火力强大，戊变成了具有了很强燥性的土；水为火的液体燃料，具有火上浇油的作用。戊癸合化为土，当土力远大于水力时，而戊癸合的力以火力为主，癸水力不发挥，为顺从了土力。戊癸合化为水，当水力远大于土火力时，而戊癸合的力以水力为主，戊土力不发挥，为顺从了水力。

化气格成格条件

1、化气格成立与否先决条件是月令之气。

天干有五合，同时又是化神当令之月令者，才可以列为化气格，地支虽然合会成方局，但若没有得到月令之气者，纵使可以勉强算是化气格，但富贵程度就逊多了。

2、化神如果不旺也不能入化格。

同时命局中如见到克化神之物者，则不能列入化格。不过，此克化神之字如果仅有一个，虚浮天干或势弱又遭克合之时，则可勉强列为假化格。不过这种假化格局必须运助方能成就富贵。

3、化气之神或者生助化气之神必须透干才算化得真。

化气格以化得真而无破者为贵，命局有缺点之假化格，如能得运助而成真化者，也能富贵。普遍而言，能得真化命格之人，出身贵富之家者多。而假化之人，每都出身寒微，六亲缘薄无力，行运得助，都能自创前程，白手起家，成就富贵。

4、化气格是日干与月干或时干之天干形成五合之时。

方可论化。（先贤万育吾主张日与年入口也可论化，后经历代诸贤硏究验证结果，认为日与年遥隔，不可论化）。同时化气格很忌争合与妒合，因妒合争合其情不专，不仅不能成就富贵，反而会有败业破产之灾厄。

5、化气之神很旺时，则取泄化神之五行做为用神。

反之，若化神在命局内旺度不足时，则取生助化神之五行为用神。譬如甲己化土，命局中火土很旺时，则取金为用神。但若命局火土衰弱时，则取火为用神。（亦请参看前述任铁樵氏之见解）。

6、行运之中遇到克日干或者遇到克与日干五合之字之岁运时，称之“一字还原”。

逢之必有伤身、损财、刑伤、病灾甚或官讼牢狱之灾。

7、化气格局之中若是官杀星被克合掉或命局不见官杀星者。

在学业或学问方面之成就难有大发展。这里的官杀星未必就是克破化神之物。化格之日主必须不见强根方可入格，若曰主有强根时，这个强根必须与化气之五行相同方可。否则必做破格论。

8、化气格之行运能顺化神之意者，运必佳。

而不论化神是旺是衰，均忌行克化神之/^运，逢之必有挫折、灾咎、困厄等不吉之事。化神必须真纯，才能长享富贵之福气不真则富贵不长久。日支若是克逆化神之字者，夫妻必难享美满幸福之婚姻生活。

9、大运或流年若与命局合会成克破化神之五行时，则运途会一落千丈，一败涂地，破家败业，艰辛备尝。

化气吉凶神

甲己化土：四吉神是丙、辛，戊、癸；四凶神是乙、庚，丁、壬。

乙庚化金：四吉神是甲、己，丁、壬；四凶神是丙、辛，戊、癸。

丙辛化水：四吉神是乙、庚，戊、癸；四凶神是甲、己，丁、壬。

丁壬化木：四吉神是甲、己，丙、辛；四凶神是乙、庚，戊、癸。

戊癸化火：四吉神是乙、庚，丁、壬；四凶神是甲、己，丙、辛。

化气格天干合化情形

1、化木格

八字丁日壬月或壬时，壬日丁月或丁时，生于寅、亥、卯、未月或生于辰月，而四柱水木多来助化，干支不风阴力的金神克制化局，或年月天干化金破局及争合妒合；化格增行助化之运（水木），也可行泄化之运（火土），行助化之运最佳行泄化之运次之，假化之格必需以去病或助化最首要，不可再行泄化或克化神之运。

2、化火格

八字戊日癸月或癸时，癸日戊月或戊时，生于巳、寅、午、戌月或生于未月，而四柱木火多来助化，干支不见有力的水神克制，或年月天干化水破局及争合妒合。

3、化土格

八字甲日己月或己时，己日甲月或甲时，生于辰、戌、丑、未月或生于巳、午月，而四柱火土多来助化，干支不见有力的木神克制化局或年月天干化木破局及争合妒合，行运喜火土加强助化并去病为佳。金运泄化也可。

4、化金格

八字乙日庚月或庚时，庚日乙月或乙时，生于申、巳、酉、丑或生于戌月，而四柱土金多来助化，干支不见有力的火神克制，或年月天干化火破局及争合妒合。

5、化水格

八字丙日辛月或辛时，辛日丙月或丙时，生于亥、申、子、辰月或生于丑月，而四柱金水多助化，不见强土克制化局，或年月天干化土破局及争合妒合，于是丙、辛合化为水，就叫化水格。

总结：在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。

在相差不大的情况下，两者都为相互合动。

注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

温馨提醒：八字的格局与用忌神之说是传统八字预测学的初级入门的一种，因此它只是一种初学者的理论，不能当做真正的算命依据。